在当代书坛,“阿海”是一个以笔墨为语言、以传承为使命的名字,他并非传统意义上的“学院派”书法家,却以扎根民间的创作实践和融古铸新的艺术探索,成为连接古典书法精神与当代审美的重要纽带,阿海的书法之路,始于对传统的敬畏,成于对生活的体悟,终于对创新的坚守,其作品既有碑学的雄强骨力,又有帖学的灵动气韵,更在笔墨间流淌着对中华文化的赤诚之心。
阿海与书法的缘分,自幼年起便在祖父的墨香中悄然萌发,祖父是乡村私塾先生,常握着他的手临摹《三字经》《百家姓》,笔尖在粗糙的宣纸上游走时,那些横平竖直的汉字仿佛有了温度,六岁那年,他竟能独立写出一幅“天道酬勤”的春联,贴在村口老槐树上,引得乡亲们啧啧称赞——这是他人生中第一次感受到书法的“用”,少年时,他因家境贫寒辍学,却省下买旱烟的钱攒毛笔、拓碑帖,在田间地头用树枝当笔练习《颜勤礼碑》的浑厚,在煤油灯下临摹《兰亭序》的飘逸,这段“土法练字”的经历,让他深刻体会到书法并非高高在上的“雅玩”,而是植根于生活土壤的“活的文化”。
三十岁那年,阿海背上行囊闯荡城市,在一家广告公司做美工,白天他用电脑设计海报,夜晚则铺开毛边纸继续临池,他发现城市里的书法展览虽多,却少有“烟火气”——那些精致的作品挂在展厅里,像隔着玻璃的展品,让人心生敬畏却难以亲近,于是他萌生一个念头:要让书法“走下展台,回到街头”,他在周末摆起“免费写字摊”,公园里、广场上、地铁口,支起一张旧木桌,备好墨汁毛笔,谁想写字,他就写什么内容,不收分文,有人求“家和万事兴”,他写;有人写“身体健康”,他也写;甚至有小朋友让他写“王者荣耀”,他便用楷书一笔一画写好,边写边说:“字是门面,写好了,游戏都能赢得更漂亮。”这个“写字摊”一摆就是十年,从青丝到白发,他写坏了300多支毛笔,用完了200多瓶墨汁,却也让数以万计的人第一次触摸到笔墨的温度。
阿海的书法,最动人处在于“古意新姿”的融合,他深谙“帖以韵胜,碑以骨力”的艺术规律,却不愿做传统的“搬运工”,他主张“学古不泥古”,在临摹《张迁碑》时,他会刻意保留汉隶的方笔雄强,却将字形从“扁方”调整为“长方”,更显挺拔;在书写《祭侄文稿》时,他既保留颜真卿的悲愤之气,又通过调整行距疏密,让章法更具节奏感,仿佛让千年前的情感在当代笔墨中“复活”,他的行草书尤其见功力,笔势连绵如流水,转折处如“折钗股”,含蓄有力;结体上打破“平正安稳”的常规,时而左欹右斜,时而上下错落,却在险绝中求平衡,如“舞者踏鼓,险中求稳”,2023年,他的作品《心经》在中国美术馆展出时,有观众评价:“看他的字,像听一场老戏,既有熟悉的腔调,又有新编的情节,越品越有味。”
除了创作,阿海更将书法视为“文化播种机”,他深知,书法的传承不能只靠少数书法家,更要靠大众参与,2018年,他发起“笔墨下乡”计划,带领志愿者走进偏远山区,为乡村学校开设书法课,没有教材,他就手绘图文并茂的字帖;没有毛笔,他就教孩子们用树枝、海绵练字,在云南大理的一个彝族村寨,他教孩子们用彝语发音书写“阿惹妞”(彝语“姑娘”),看着孩子们用毛笔写出自己民族的名字,眼中闪烁的光芒,让他更加坚定了“书法要扎根泥土”的信念,他还利用短视频平台开设“阿海教你写字”账号,用方言讲解“永字八法”,演示“如何用毛笔写出‘力’与‘美’”,单条视频播放量突破千万,不少网友留言:“原来写字这么有意思,我也要买支毛笔试试!”
已过知天命的阿海,依然保持着“每日临池两小时”的习惯,他说:“书法就像一条长河,我只是站在河边舀了一瓢水,要想让这条河永远流淌,就得不断有人往里注水。”他的故事告诉我们:书法不是博物馆里的标本,而是流动在生活中的文化基因;书法家不是孤芳自赏的“雅士”,而是传统文化的“摆渡人”,阿海以笔墨为舟,在传统与现代之间架起桥梁,让更多人看到了书法的“当代生命力”——它既能写进春联里贴在百姓门楣,也能走进美术馆成为艺术珍品,更能刻在孩子们心中,成为文化传承的种子。
维度 | 特点描述 |
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用笔 | 方圆兼备,藏露互见,提按转折间见筋骨,融合碑的雄浑与帖的灵动,如“屋漏痕”般自然含蓄 |
结体 | 欹正相生,疏密有致,打破常规结构,在险绝中求平衡,字形大小错落,富有韵律感 |
章法 | 虚实相生,气脉贯通,行距疏朗,字距紧密,形成“疏可走马,密不透风”的节奏 |
墨法 | 浓淡枯湿,层次分明,浓墨显精神,淡墨见空灵,枯笔显苍劲,湿笔求润泽,如“带燥方润” |
风格关键词 | 雄逸相生、形散神聚、守正创新、烟火气 |
FAQs
问题1:书法阿海的“雄逸相生”风格具体体现在哪些方面?
解答:阿海的“雄逸相生”是其在长期实践中形成的美学追求,具体可从三方面理解:一是“雄”在骨力,他取法魏碑的方笔和汉隶的厚重,如写横画时起笔方折如刀,行笔中段按笔如“锥画沙”,显出雄浑气魄;二是“逸”在气韵,他融入王羲之行书的圆转和米芾的率性,转折处提锋轻转,收笔时露锋轻挑,如“飞鸟惊蛇”,尽显灵动;三是“相生”在平衡,他通过“以险救正”的结体(如“龙”字左部收缩、右部舒展)和“虚实相生”的章法(如大片留白与密集字形成对比),让雄强与飘逸、刚劲与柔美在作品中和谐共存,达到“刚柔相济,形神兼备”的境界。
问题2:阿海如何通过书法实践推动传统文化的当代传播?
解答:阿海以“接地气”的方式推动书法传播,核心是“让书法回归生活”,他坚持“街头写字摊”十年,为普通人写春联、家训、名字,将书法从展厅带入日常,让大众在“求字”“写字”中感受笔墨温度;他发起“笔墨下乡”计划,为乡村儿童开设书法课,结合方言、民族元素教学(如用彝语书写彝语词汇),让书法成为连接地域文化与传统文化纽带;他利用短视频平台,用方言讲解书法技巧,演示“如何用毛笔写春联”“如何欣赏一幅书法作品”,将专业知识通俗化,吸引了大量年轻观众,让书法以更轻松、更贴近生活的形式走进大众视野。