书法家继玉

继玉先生作为当代书法界承古开新的重要代表，以其熔铸碑帖、自成一格的书风，在楷书、行书领域深耕不辍，既守传统之正，又开时代之新，其作品兼具金石的刚健与书卷的温润,成为连接古典书法精神与当代审美的重要纽带。

生平与学书经历

继玉先生上世纪50年代出生于江苏苏州，自幼浸润于江南文脉，祖父为当地小有名气的文人，常临池写字，家中藏有《淳化阁帖》《张迁碑》等拓片，继玉耳濡目染，六岁便以描红入门，十岁临摹《玄秘塔碑》，初步打下楷书基础，青年时期，他考入南京艺术学院美术系，系统学习书法史论与技法，师从林散之、高二适等书法大家，林散之先生“以画入书”的笔法意趣、高二适先生“倔强书风”的审美追求，对他影响深远，使其逐渐形成“碑帖兼修、技道并进”的学书理念。

毕业后，继玉先生从事书法教育，同时坚持创作足迹遍及大江南北，遍访碑刻遗迹：登泰山摩崖观《金刚经》之雄浑，入汉中访《石门铭》之奇崛，赴西安临《颜勤礼碑》之端庄，他将考察所得融入创作，在“师古人”与“师造化”的循环中，逐步确立“雄逸”书风——既有碑版书法的骨力洞达，又有帖学流派的气韵生动，最终成为当代书坛“碑帖融合”的代表性人物之一。

艺术风格与特点

继玉先生的书法以楷书、行书为根基，旁涉篆隶，形成“正奇相生、雅俗共赏”的独特面貌，其风格演变可大致分为三个阶段，各具鲜明特色：

在笔法上，继玉先生强调“屋漏痕”与“折钗股”的结合：行笔涩进如屋漏蜿蜒，线条遒劲凝重；转折处则如钗股般刚柔并济，既含碑版的方折峻峭，又有帖学的圆转灵动，其楷书结字“中宫收紧，四肢舒展”，如《九成宫醴泉铭》的险绝，却融入《张黑女墓志》的温润，于平正中见奇崛；行书则讲究“行断意连”，字字独立而气脉贯通，如《兰亭序》的流美，又带《祭侄稿》的沉郁，形成“静中有动、动中寓静”的节奏感，墨色运用上，他善用“浓淡枯湿”的变化：楷书以浓墨显其端庄，行书则枯润相济，如“飞白”笔法的穿插，既增加层次感,又赋予文字以生命力。

代表作品赏析

继玉先生的代表作涵盖楷、行、隶诸体，尤以行书成就最为突出，其2018年创作的《杜甫诗卷》（行书，纸本，纵34厘米，横1286厘米），被誉为“碑帖融合”的典范，全卷内容为杜甫《秋兴八首》，单字约3厘米见方，结字欹正相生：如“玉露凋伤枫树林”之“凋”字，左窄右宽，险中求稳；“孤舟一系故园心”之“心”字，以圆弧笔法收尾，含蓄内敛，线条上，他融合魏碑的方笔与行书的圆笔，如“丛菊两开他日泪”之“菊”字，方折起笔显骨力，圆转行笔见韵致，刚柔相济，章法布局疏朗有致，字距紧密而行距开阔，形成“密者不犯，疏者不离”的空间节奏，墨色由浓转枯，如“每依北斗望京华”之“望”字，末笔飞白枯笔，既显苍劲，又传递出诗人对故国的深沉眷恋。

小楷作品《心经》（楷书，泥金纸本，纵25厘米，横365厘米）则展现其“精微之处见精神”的功力，全卷1082字，字小如豆却笔笔不苟，用笔“逆入平出”，如“照见五蕴皆空”之“照”字，左点如坠石，右撇如兰叶，起收分明；结字“上紧下松”，如“度一切苦厄”之“苦”字，上部紧凑如“十”，下部舒展如“口”，于细微处见法度，泥金纸的温润光泽与墨色的沉稳厚重相映，营造出“庄严清净”的意境,堪称当代小楷精品。

当代影响与教育传承

继玉先生不仅以创作成就书坛，更以教育传承推动书法发展，他曾任中国书法家协会理事、江苏省书法家协会副主席，在南京艺术学院、兰亭书法学院担任教授，提出“技进乎道，道技并重”的教学理念：强调“笔法为基”，要求学生从楷书入手，掌握中锋、侧锋等基本技法；同时注重“养心”，主张“书者，如也，如其学，如其才，如其志”，要求学生多读书、多游历，提升文化修养。

其弟子中，多人成为中国书协会员，或在国家级书法展中获奖，形成“继玉书风”的传承脉络，他还热衷公益事业，自2000年起，每年举办“书法公益大讲堂”，深入社区、学校普及书法知识，累计培养学员超万人；出版《继玉书法论稿》《楷书技法详解》等著作，系统梳理其学书心得与创作理念,为当代书法教育提供了宝贵经验。

继玉先生的书法，以传统为根，以创新为魂，在碑与帖的碰撞中开辟新境，在技与道的统一中抵达人心，其作品既承载着中国书法千年文脉，又融入当代人的审美情趣，成为“守正创新”的生动注脚，正如他在《书法断想》中所言：“书者，心画也，唯有植根传统，方能笔墨有根；唯有拥抱时代，方能让书法活起来。”这既是他的艺术追求,也是对后学者的殷切期望。

相关问答FAQs

问题1：继玉先生的书法创作中，“碑帖融合”具体体现在哪些方面？
解答：继玉先生的“碑帖融合”主要体现在线条质感、结字规律与墨韵层次三方面，线条上，他取碑版书法的“方笔”与帖学流派的“圆笔”结合，如《临石门铭》中既有方折险峻的“金石气”，又有圆转流畅的“书卷气”，刚柔并济；结字上，他融合碑体“茂密雄强”与帖体“疏朗灵动”的特点，如《心经》楷书中，中宫收紧而四周舒展，既稳又险；墨韵上，他运用碑版“浓重厚实”与帖学“枯润相济”的变化，如《赤壁赋》行书中，墨色由浓转枯，形成“燥润相杂”的节奏感，赋予文字以生命力。

问题2：初学者学习继玉书法，应从哪些方面入手？
解答：初学者可分三阶段循序渐进：第一阶段，先临摹其早期楷书作品，如《玄秘塔碑》临本或《心经》小楷，重点掌握中锋用笔、结构规律，打好“楷书根基”；第二阶段，过渡到碑帖融合的行书，如《滕王阁序》局部，体会线条的方圆变化与“行断意连”的章法；第三阶段，结合其书法论稿，理解“以古为新”的创作理念，尝试融入个人情感，避免机械模仿，需加强文化修养，多读诗词文赋，提升书法的内涵与意境，正如继玉先生所言：“学书先学做人，胸中有丘壑，笔下才能有山河。”