北京故宫翡翠白菜

北京故宫博物院作为世界上最大的古代宫殿建筑群，不仅承载着六百年的历史风云，更珍藏着无数中华文明的瑰宝，翠玉白菜（俗称“翡翠白菜”）以其巧夺天工的雕工、吉祥美好的寓意，成为故宫最受欢迎的文物之一，常年吸引着海内外游客驻足欣赏，这件作品以半白半绿的翡翠为原料，雕作一棵鲜活灵动的白菜，菜叶层层翻卷，脉络清晰可见，叶尖还点缀着一只栩栩如生的蝈蝈和一只螽斯，动静结合,堪称清代玉雕艺术的巅峰之作。

基本信息与历史渊源

翠玉白菜现藏于故宫博物院珍宝馆，是“故宫三宝”之一（另两件为“肉形石”和“毛公鼎”），其具体信息如下：

关于其来历，流传最广的说法是：这件翠玉白菜为清宫御用之物，原是光绪皇帝的妃子瑾妃的陪嫁品，瑾妃性格温婉，喜爱小巧雅致的物件，而白菜谐音“百财”，象征财富与清白；蝈蝈与螽斯则取“螽斯衍庆”之意，寄托了多子多孙的美好祝愿，也有研究者认为，它可能是清宫造办处为慈禧太后或皇室成员定制的赏玩之物，因雕工精湛、寓意吉祥，最终成为宫廷珍宝，从历史背景看，清代翡翠工艺在乾隆时期达到顶峰，至光绪年间仍保持较高水准，翠玉白菜正是这一时期的典型代表，充分体现了“因材施艺”的玉雕智慧——工匠巧妙利用翡翠天然的白色与绿色，将白色部分雕作菜帮，绿色部分雕作菜叶，既保留了原料的天然之美,又赋予了作品生动的艺术生命力。

艺术特色：巧夺天工的“活”态雕刻

翠玉白菜的艺术魅力，首先体现在对原材料的极致利用上，翡翠作为“玉石之王”，其颜色、纹理的变化直接影响作品价值，这块翡翠原料本身并非完美无瑕，白色与绿色之间界限分明，且带有天然石纹，但玉雕师却化“瑕疵”为“特色”：以白色部分模拟白菜的洁白菜帮，以深浅不一的绿色雕出层层叠叠的菜叶，绿色由深至浅的过渡，恰似阳光下真实的白菜叶，叶脉清晰可见，叶尖微微卷曲，仿佛刚从田间采摘，还带着晨露的湿润感。

作品的细节雕工堪称鬼斧神工，菜叶的翻卷、褶皱都极为自然，每片叶子的边缘都薄如蝉翼，甚至能透过光线看到叶脉的细微纹路，更令人称绝的是菜叶上两只昆虫的雕刻：一只蝈蝈趴在菜叶上，触角细长，翅膀半透明，仿佛随时会振翅飞走；一只螽斯藏在菜叶背后，头部微露，腿脚清晰可见，栩栩如生，昆虫的雕工并非写实到极致，而是抓住神态特征，寥寥数刀便勾勒出灵动的姿态，与静态的白菜形成动静结合的视觉效果，让整件作品“活”了起来。

翠玉白菜的造型也蕴含着中国传统文化的审美情趣，白菜是中国餐桌上常见的蔬菜，平凡却不可或缺，将其作为雕刻题材，既贴近生活，又赋予其“清白”“聚财”的吉祥寓意；而昆虫的加入，则打破了静物的单调，增添了自然野趣，体现了“天人合一”的哲学思想，这种将实用寓意与艺术审美相结合的创作理念,正是中国传统工艺的精髓所在。

文化意义与传承价值

翠玉白菜不仅是一件珍贵的艺术品，更是清代社会文化、宫廷生活与玉雕工艺的生动载体，从文化象征来看，它融合了儒家“清白做人”的道德追求、民间“多子多福”的生育观念以及“招财进宝”的财富渴望，是中国传统吉祥文化的高度浓缩，作为宫廷文物，它也折射出清代皇室的审美趣味——光绪年间，国力渐衰，但宫廷工艺仍追求精致细腻，翠玉白菜的“小而美”正是这一时期的时代写照。

在玉雕史上，翠玉白菜的地位举足轻重，它代表了清代“巧雕”工艺的最高水平，即根据原料的天然颜色、纹理进行设计，最大限度发挥材料的特性，这种“因材施艺”的创作原则，至今仍是玉雕艺术的核心准则，作为故宫的“镇馆之宝”之一，翠玉白菜通过展览、文创产品等形式，走进公众视野，成为连接传统文化与现代生活的桥梁，让更多人感受到中华玉文化的魅力。

对于故宫博物院而言，翠玉白菜的保护与研究同样意义重大，作为一级文物，它被安置在恒温恒湿的展柜中，避免了光照、温湿度变化对翡翠的损害；文物专家通过科技手段对其材质、工艺进行深入研究，不断挖掘其背后的历史信息，为清代玉雕史、宫廷生活史的研究提供了重要实物资料。

相关问答FAQs

问题1：翠玉白菜真的是瑾妃的嫁妆吗？
解答：目前关于翠玉白菜的归属，并无正史明确记载，但“瑾妃嫁妆”的说法流传最广，据故宫博物院研究员推测，因瑾妃喜爱小巧物件，且白菜寓意“清白”（瑾妃名字中的“瑾”有美玉之意），符合其个人形象，故民间普遍认为这是瑾妃的陪嫁品，也有观点认为它可能是清宫造办处为皇室定制的赏玩之物，具体归属仍有待进一步考证。

问题2：翠玉白菜上的蝈蝈和螽斯为什么选择这两种昆虫？
解答：蝈蝈和螽斯在中国传统文化中是“多子多孙”的象征，古人观察到这两种昆虫繁殖能力强，《诗经·周南·螽斯》中便有“螽斯羽，诜诜兮，宜尔子孙，振振兮”的诗句，以螽斯比喻子孙兴旺，将它们与白菜结合，既保留了白菜“百财”的吉祥寓意，又增添了“多子多福”的美好祝愿，体现了传统文化中对家族传承的重视，蝈蝈、螽斯的绿色与菜叶颜色呼应,在视觉上也形成了和谐统一的整体。